第51节·照顾病人
大家还要尽可能照顾久病的患者，帮助那些出家的觉姆。
如果是无依无靠的觉姆，真的很可怜。有些生病的觉姆不仅不能出门，甚至卧床不起，真的有那么可怜的对境。那些根本不能来公众聚集场所的人，即使念经钱只有十元，也必须给他们留一份，这叫“病人应得”。世尊不是在分配僧财一章中讲得很广吗?病人不可或缺的护理者，所以也要给护理人员留一份念经钱。
有人可能会想：“做护理是善法吗?”《俱舍论》中说：“虽非圣者然而于，父母病人说法者，最后有者之菩萨，供养功德无有量。”这里面已经讲了，护理病人和供养圣者一样具有无量功德。很难找到比这更好的积资方法了，因此，我们要尽心尽力护理病患。
（听打稿，仅供参考）
51节，每一岁是用一个节来表示，并不是在这个时候讲的。但是它也是象征性的一个表示吧，到了 72节的时候，这部法就已经圆满了。其实我们学到以后的话，大家都知道，一般法王对应该每一件事情都考虑得很细致的。所以如果有些人亲自见到法王，然后每天都是让他给你讲一句关于人生和修行方面的教言的话，除此之外可能也没有什么的，这个语言和文字除此之外也没有什么。所以大家也是每天都是可能想，如果我依止法王如意宝的话，到底是怎么样啊？
我看我们这个喇嘛当中的话，有些人听说是，法王当时是没有见到，一直没有见到，但后来的话一直想看法王的传记，看法王的教义，非常非常有信心。这种人可能自然而然获得一种加持吧。法王的这些教言，可能我们把他看作是一般的世间人的话，他也会说这些话，所以可能也没什么。但是如果你对这个上师有一个很大的信心的话，好像他的这个字字句句融入你的心间，对你的生活和修行应该各方面有很大的转变。
所以可能看缘分吧。有些人是跟法王特别的这种，应该有一定的这种深缘的话，可能这里面哪怕是一个段落当中所讲的，你可能一辈子当中会做的。如果你把他看作是一般的一个世间人的话，那现在网上一打开的话，那这样的这种语言也是千千万万，佛教徒当中也是有，非佛教徒的话，可能讲的时候有些言词比这个还更加优美，有这样的情况。
所以可能人在学习的过程当中，关键是看自己有没有信心。如果有信心的话，就会有更多的一些收获；如果自己有收获的话，转变自己的心；如果能转变自己的心的话，依靠这种力量来转变他人的心，这个是一层一层的，有一种规律。
我们可能听一些教言的时候，有些人来讲，没啥殊胜的，今天也讲了这样的，就照顾病人，对对对，管家也经常说照顾病人，堪布堪姆也说照顾病人。提醒（？听不清）年迈的父母啊，是是是年迈的父母，这我们都早就懂，学《入行论》（？听不清）的时候可能我更明白。
如果这样讲的话，可能也没啥，其实这些都是，即使佛陀亲口说的经典，也是文字和纸张而已，除此之外也没有什么。莲花生大师和龙猛菩萨，他们亲自说的话，也是这一张纸上面的有一些黑字而已。所以说有时候我们修行者的话，可能根据自己的缘分，修行对这个法能否相应啊？还要相应的话就更多地去多次地读诵。
有些人，我们这个学院当中的话，去年、前年我们讲了《入大乘论》以后的话，后来都是有些人一直反反复复地看，看了好几遍的也有，有些人看了《光明藏论》好几遍的也有，这是关键我们自己的信心，如果你对这个法本特别有信心的话，那你可能多多少少都会读。所以对这个法本和作者，就这个信心是很重要的。
所以我们下面法王也对应该是，非常多的事（？听不清）在这里讲。
【大家还要尽可能照顾久病的患者，帮助那些出家的觉姆。】
法王我们刚建立女众佛学院的时候，因为当时一个新的开始，在整个藏传历史当中都是从来没有过这么大规模的觉姆寺，最多是可能三四个五六个这样的，整个藏地都是没有的。所以刚开始的时候，法王也是遇到了很多别人的诽谤啊，包括那个时候我们条件应该算是特别艰苦，所以说就各种各样的这种困难。
【如果是无依无靠的觉姆，真的很可怜。有些生病的觉姆不仅不能出门，甚至卧床不起，真的有那么可怜的对境。那些根本不能来公众聚集场所的人，即使念经钱只有十元，也必须给他们留一份，】
就是要关心病人，关心新来的这些僧人，尤其是他们卧床不起的这些人的话，他们没办法念经，没办法听课。这样的时候，那这个念经钱，法王说，我们这边也是，他们自己也有这个意乐（？听不清），但有些可能病的时候实在没办法念的话，那他自己愿意接受的话，那也是可以的，这个念经钱。但稍微有一点病的话，都是可能没有资格吧？你心脏痛啊，我今天也是生病了，明天……不是这种，真的是卧床不起的，实在没有办法的话，那僧众也是开许的。我们这里现在也是这样的，哪怕是十元钱的话也可以给他。
【这叫“病人应得”。世尊不是在分配僧财一章中讲得很广吗?病人不可或缺的护理者，】
病人可能确实有些是需要护理的。
【所以也要给护理人员留一份念经钱。】
我们这边有吗？也有的是吧？真正病的这些，念经钱留不留？啊？扶贫钱和念经钱肯定不同的。念经钱还是，如果真的病得严重的，或者是出去看病的，在医院里面看病的那种人的话，这个念经钱是可以的。包括护理他的人，有时候救护车上面送上去的这些人，这个我看我们以后也要这样安排。
当然这个当中可能还是要（？听不清），并不是因为（？听不清）是不行的，因为念经的时候还是要给施主要念，现在我们方便的时候集中，如果不方便的话，当天从2点~3点是吧？念经的时间，嗯？1:10~3点，是吧？那这个之间一定要自己要念，如果你不念，然后你这样的话，可能这个念经钱不允许得到，因为施主的话并不是让你看书可以给念经钱。让你念，然后再给念经钱，这个还是有差别。所以在这个期间的话，你会念的不会念的，像我们刚开始来的时候的话，我们都是得念经钱还是刚开始很重视的，一直到，我看85年来，一直86年，87年的时候就基本上没有要念经钱。之前的话念经钱是很重要的，对自己的生活啊这些，这些也没有什么不好意思的。
但是有些真正生病的，有些是卧床不起的，因为现在我们有些人说还是照顾得很好的，我听说是我们有些班里面的堪布堪姆的话也很照顾，确实。然后他们自己有一些年轻的这些人，也有志愿者，其实班里面有一些志愿者的话也是很好的。他们有些很辛苦的，所以有些过了一段时间，他们自己也是能自理了，有些脚摔断了啊，或者是突然生病了，在医院里面。这样的话我们这个医院也很重要。
现在我们医院里面的医生，但我们这里的医生的话，有些稍微有一点点名气，好一点的时候就跑了。我希望我们，包括女众这边的话，有些大家都，包括藏觉姆啊，很多都觉得是很好的。那么这个时候自己再坚持一下，不要别人说“啊，你很好！”这个时候觉得越来越傲慢，就很摆架子。我们医生的话，应该是对大家真的是有利的。所以说作为男众女众的这个医院也很重要。
然后其他的护理人员也很重要的。而且病人的话，也不要傲慢。有些病人是特别难伺候的，好像给他治病的过程当中特别的麻烦，脾气也不好，性格也不好，然后忍耐也不好，稍微疼“啊，呦呦呦呦啊”，
就这样特别那个的。有些人是很坚强的，确实人与人之间还是差别是大的。有些人看起来病得很严重的，但面不改色的，怎么样都是，关心他的人很心疼啊，“哎呀，不用，不用照顾啊”，他还是很有这种德行。所以人还是确实有不同的差别。
但不管怎么样，我们这边有一些年轻的人，稍微自己对，你看病人的照顾，和远方的客人，还有年老的父母，这些如果照顾的话，阿底峡尊者说那就是修大悲空性。有些修大悲空性实在是没办法修成的话，你就专门到医院里面去当护理啊，当护工，知道吧？护工的话比较贵，一天都是好几百块钱的，这样的。
【有人可能会想：“做护理是善法吗?”《俱舍论》中说：“虽非圣者然而于，父母病人说法者，最后有者之菩萨，供养功德无有量。”】
昨天不是也引用了这个教证吗。法王在前面也讲了。
【这里面已经讲了，护理病人和供养圣者一样具有无量功德。很难找到比这更好的积资方法了，因此，我们要尽心尽力护理病患。】
这个，尤其是我们有一些邻居啊，他们就还是照顾得很好。我看到很多道友都是生病的时候，邻居马上把他（？听不清）啊，就有些邻居还是照顾得很好的。世间人也是说“远亲不如近邻”，是吧？确实远方的一个亲人的话，临死的时候可能还不一定来看你。亲人有时候是好像有一些金钱、钱财的时候，他们来就把它分掉，然后你真正需要的时候，这些亲人不一定的。但尤其是我们金刚道友的话，虽然不是亲人，但是我们从法方面都是兄弟姐妹，应该还是有一定法缘的这种亲人，应该佛法方面的，照顾也很重要。
大家不要看不起远道而来的客人，要帮助他们借住处、借衣服、提供饮食等等。按照我们以前的一些规矩，如果真的是刚来这个佛学院的孤苦僧尼，去乞讨一些东西也未尝不可。此外，值得信赖的执事僧人（管家）和堪布应该负起责任，即使他们需要在道场的上院到下院之间乞讨化缘，也是无可非议的。
财富受用这些东西，有时候有，有时候没有。尤其是，为了正法而历尽苦行的圣贤大德们，可以说基本上没有不曾乞讨过的。所以，乞讨并不是一件可耻的事情。请你们这些施舍者端正态度，把自己有的酥油、糌粑等，尽快给他们一些。觉姆和喇嘛不管是谁，刚来的时候都有些困难，因此要好好关照爱护他们。
法王都讲很多的这些方面的。
【大家不要看不起远道而来的客人，要帮助他们借住处、借衣服、提供饮食等等。】
我们当然远方的一些客人，我们有的人这些都是，尽量地少接触可能要好一点，不然的话，他们到底是什么样也不好说。现在喇嘛和觉姆都是，有些还是主动，就比较喜欢结缘，这个也有，可能各种悲心啊，目的啊，都有。
【按照我们以前的一些规矩，如果真的是刚来这个佛学院的孤苦僧尼，】
有一些没有什么亲人，没有什么熟悉的人，就像我刚来的时候都是一个熟悉的人都没有一样的。
【去乞讨一些东西也未尝不可。】
这个时候去乞讨一些东西也是未尝不可，现在可能条件好了，没有这样的。以前的话，法王在世的时候，因为那个时候觉姆这边的条件比较差一点，男众这边稍微好一点。后来法王特意开许，刚来的时候如果实在是没有吃的这样的话，他们允许当地的有一些常住的人带着去做一次化缘。
本来男众女众是不能来往，但是如果刚来的话，法王当时开许，我们上面的学院，好像男众没有去女众那边化缘的基本上，男众那边可能条件比较而言可能比较好吧？从来没听说过是一个男众，新来的，他们有一些常住人带到女众那边去，这个没有。
但是她们女众经常有，所以她们女众刚开始要接近出家的，还没有出家的这些的话，有些可能不好意思，带着围巾，除了眼睛以外看不到的。然后来挨家挨户的给大家，也给她，法王也是特殊开许。但现在基本上法王圆寂之后的话，这个可能基本上都没有。再加上现在我们这边新来的女众，一个都没有接受嘛，从17年以后的话没有接受新来的。
【此外，值得信赖的执事僧人（管家）和堪布应该负起责任，即使他们需要在道场的上院到下院之间乞讨化缘，也是无可非议的。】
这个上院下院，下院指的是女众学院，上院是男众学院。如果女众学院这边条件特别差的话，那她们也可以上来这样化缘，这也是可以的。
【财富受用这些东西，有时候有，有时候没有。】
所以我们也没有什么，有些贫穷的话，也不要认为这是羞耻的事，也不要这么想。因为这个金钱的话，有时候有的，有时候是没有的。
【尤其是，为了正法而历尽苦行的圣贤大德们，可以说基本上没有不曾乞讨过的。】
包括像无垢光尊者啊，华智仁波切啊，好多都是在这个修行过程当中他们乞讨啊，这样来的。
【所以，乞讨并不是一件可耻的事情。请你们这些施舍者端正态度，把自己有的酥油、糌粑等，尽快给他们一些。】
有些条件比较差的。现在可能我们学院糌粑和酥油就比较多，可能有些都不知道怎么样。不过还是要自己也是可能要留一点啊，我们现在比较担心这个疫情。如果在明年爆发或者将来万一有这样的话，那自己可能……
昨前天好像马尔康都是出现三例，然后整个里里外外都管得很严。所以现在城市里面，突然如果发生了一些的话，那个时候哪怕是有一点糌粑的话，也是可能比较好一点吧。还是每个人自己至少也是，今年是很不确定的一年。有一个叫做是，如果过了这个2022年的话，我到时给你们看一下，说是可能会好一点，这个可能是人类的一个拐点，也是比较麻烦的，很难熬的。
确实是现在看来形势并不是很乐观。原来很多人都是出国旅游的这些人，后来就是寻找出省，后来出自己的城市，现在到了自己的小区门口的话，就觉得感到很荣幸。确实我们现在在里面自由自在的，而且我们有吃的，有时候整个放眼世界来看的话，我们还算是比较荣幸的。真的有时候是世界变得太快了。
也许可能将来我们现在的这个时代的话，就像唐代的时候一段时间是非常兴盛，不管是经济啊、智慧啊、财富啊，各方面都是，后来一段时间就往下滑坡。我们现在（？听不清）这些的话也不知道，我们以前做（？听不清）的话，这个是兴盛时期做的，这个是人类有福报的时候做的，这个青稞粮食的话，是人们有福报的时候的粮食。
所以确实每个人，我们也并不是吓唬大家，但是至少是自己，因为自己有一点的话，心里就比较踏实，对吧？一方面是害怕过期啊这样的，但如果没有出现什么的话，到时候也可以处理吧。尤其是像糌粑的话，一般是五六个月啊，都没有什么问题。然后像大米这些，一般我们藏地的青稞，青稞就像花茶一样，时间越久越好，这样的。如果实在不行，买一点青稞，然后到时候天天都是煮青稞汤，然后喝一点，这样维持生活嘛，就这样。
不知道会不会这样，但是现在有时候想起来，周围的很多的城市，很多人们的话，以前是各方面都是非常好的，包括自身的这种经济啊、财富啊这些根本没有问题的，现在连他们自己的这种生存都很难很难的。所以人身上的这些财富的话，很容易，一瞬间就消失了。在这个时候，我们有些人可能，大家如果自己有一点钱呐这些，不要马上花完，至少是自己留一点，不然的话，马上上供下施，上供下施也功德大，但是最好自己还是能活下去是很重要的。现在你看很多的国营企业，他们的目的都是能活下去，都说是现在很难啊，形势很不好啊，只要活下去的话，可以。整个世界来看的话是这么一个社会。
在这个时候，我们都是三宝的加持还算可以。原来，我不知道跟你们讲过没有？有一个人他在闭关，他那个兄弟天天给他给吃的，每个月都给他，然后问他：“这个月你吃得怎么样？”然后他说：“三宝的加持，没有饿。”然后下一个月的话，他没有去给他送粮食，然后过了一个月后，去问他：“你怎么样啊？”“这个月为什么你不给我吃的？我这次差点不是饿死了。”“你那天不是说是三宝的加持吗？三宝的加持的话，那我就多余的了，你用三宝的加持来维持生活就可以了！”三宝的加持，呵呵。
所以我们也是三宝的加持，现在还是能过得比较，基本还是只要有一顿饭吃的话，其他都没有什么。但是我希望还是大家要有一些，随时都是有一些最坏的打算，不管是个人也好，集体也好。这方面我也跟有些相关的财务科的人也说，经常储备一些粮食啊，各方面，包括我们的医药啊，在这方面，很多方面大家要多想一下。因为这个山谷的话，其实也是对整个世界来讲是非常重要的一个道场。但未来不知道怎么样，这个方面的都是要观察和思维，好吧？
法王在这里说，对远方的人多照顾，确实也是，我们有些新来的人，有些刚刚没有住处的，没有那个的话一定要照顾。我也是在这么多年当中，刚开始原来是亲自自己去借房子。但后来的话，虽然我自己亲自去借房子啊，亲自去给吃的都是有一点困难，但是我也劝我们的堪布堪姆啊，管家啊，我们身边真正有一些非常困难的，而且特别精进的那些人的话，我们也是建立一些扶贫啊，或者说是功德会来给他们提供一点。
暂时的这个困难的话，法王以前也说是，一个人永远都是在（？听不清）都是不可能的。他在最艰难、最难的瓶颈的时候，给他帮助一下，然后就马上他自己也会好了。有些事也是，别人也是一段时间病得很严重，这个时候有人帮你的话过一段时间好了。有些刚来的时候钱也没有，收入也没有，住处也没有，特别特别难。这个时候有人帮他的话，然后就基本上都是不需要一辈子都是照顾他的。所以在这个时候希望大家也应该多帮助一下。
【觉姆和喇嘛不管是谁，刚来的时候都有些困难，因此要好好关照爱护他们。】
所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智
托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌
杰嘎纳其瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情