第78 节·认清猴月初十
大自在猴年猴月初十，是邬金第二佛莲师从西南乳海中诞生的重大节日，也是他前往西南罗刹国的重大节日，这可以说是一个特殊的日子。
虽然真正认定的方式有很多不同，但《集上师密意》和持明无畏洲尊者，把藏历六月认定为猴月。
例如，大虹身成就者布玛莫札，在贤劫1002尊佛一一出世之间，他恒常安住于五台山。每100年，就在这片雪域示现一位真正的化身，广弘大圆满法，饶益众生。最终，于此赡部洲1002 尊佛均已出世后，他再示现成佛。
上师邬金仁波切莲花生大士更胜一筹。他亲口承诺，每13年就投生一个真正的化身，无有中边地踏遍整个藏土，以作加持。
就在今天这个时候，上师邬金莲花生大士会亲自降临的承诺不会骗人。《修行上师要文》中说：“猴年猴月初十日，邬金我必临藏地，此语乃我之誓言。”诸多伏藏授记中都说他会亲自降临。
所以，以宿缘和愿力结缘的我等师徒，在这么殊胜的节日聚集一堂，依靠无上密文殊莲师坛城而共同受用甚深密法，也是一种善妙的缘分。
（听打稿，仅供参考）
【大自在猴年猴月初十，是邬金第二佛莲师从西南乳海中诞生的重大节日，】
西南乳海现在说是阿富汗那边的一个湖，莲花生大师降生的这个地方。
【也是他前往西南罗刹国的重大节日，】
也就是藏历的六月十号，藏历六月初四是释迦牟尼佛转法轮日，六月初十是莲花生大师降生的日子，也是莲花生大师最后前往罗刹国的日子。
【这可以说是一个特殊的日子。
虽然真正认定的方式有很多不同，】
可能猴年猴月的认定也有不同的说法。
【但《集上师密意》和持明无畏洲尊者，把藏历六月认定为猴月。】
我那天也讲了，如果是现在的猴年猴月的话，应该是2028年的6月份。还有几年，不知道那个时候我们多少人还活在人间。
下面法王讲了一个其他的，也是跟莲花生大师有关系吧。
【例如，大虹身成就者布玛莫札，在贤劫1002尊佛一一出世之间，他恒常安住于五台山。每100年，就在这片雪域示现一位真正的化身，广弘大圆满法，饶益众生。】
以前有些大师认为上师如意宝都是应该是布玛莫扎的化身，因为他的《布玛心滴》的弘扬跟其他很多人都不同，也有这样的说法。也有一些大德认为贝诺法王是布玛莫扎的化身，也有这样的说法。不管怎么样，一般在贤劫千佛没有一一成佛之前，他的主要的化身是在五台山，每100年的时候在藏地出现一个化身来弘扬大圆满。
【最终，于此赡部洲1002 尊佛均已出世后，他再示现成佛。】
这是很多心滴（？）的历史当中也有。
【上师邬金仁波切莲花生大士更胜一筹。他亲口承诺，每13年就投生一个真正的化身，无有中边地踏遍整个藏土，以作加持。】
他的这个化现，不知道以我们现在的人显现还是什么，反正在13年当中在藏地去加持，去显现各种各样的形象。
【就在今天这个时候，上师邬金莲花生大士会亲自降临的承诺不会骗人。】
这个可能是上师在一个猴年猴月的初十，可能是1992年猴月初十的时候讲的。
【《修行上师要文》中说：“猴年猴月初十日，邬金我必临藏地，】
在猴年猴月初十的时候，我一定会来到藏地。
【此语乃我之誓言。”】
这就是我的誓言，本来初十会供的时候，莲师也是经常会降临到这个地方。所以我们学院也是每个月的初十和二十五做会供，尤其是初十，每一个月初十都有莲花生大师降临的不同的誓言。
【诸多伏藏授记中都说他会亲自降临。
所以，以宿缘和愿力结缘的我等师徒，在这么殊胜的节日聚集一堂，依靠无上密文殊莲师坛城而共同受用甚深密法，】
这个应该是当时做一个会供，这里“文殊莲师”就是爱慧文殊的坛城，也叫爱慧莲师，莲花生大师有八变莲师，其中一个爱智慧的一个莲师，这个可以叫作文殊的坛城，一体的。应该现在我们每次莲师的会供这些也可以称之为这样的。
【也是一种善妙的缘分。】
这个是讲到什么是猴年猴月，这个可能有些道友以前在这里待过很多年，但不一定知道，这里法王讲得很清楚。
第79节·妹妹美珠往生
关于我的妹妹，没有必要讲太多。你们都很清楚，她是一个普通的老觉姆。从小到现在，洛若这一带上了年纪的人基本都认识她。她小时候是个普通的牧民，不曾故意杀害过任何生命，包括小蚂蚁。她应该不是一个沾满各种罪业的人。
尤其是在民主改革期间，我无处可去、无处可住的时候。不得不和美珠、晋拉两姐妹住在一起。如果我一个人住，政府方面的人会看我不顺眼。起初，我们吃穿是各自分开的，但中间一段时间闹饥荒，我们就一起做饭吃了。
美珠以前最严重的罪业，就是在放羊时需要给一大群羊做阉割。那些罪业应该是她一生的全部罪业了。虽然她后来非常努力地忏悔，但也不能明确了知罪业到底有没有清净。除此之外，她没有造过大的罪业。
上下洛若的领导和民众对我们有无量恩德，尤其是贡图和贡波等领导，有特别大的恩德。后来，当我把山羊上交给公家时，他们把那些羊全部放生了。
美珠，始终把行善放在第一位。作为一个普普通通的老觉姆，恐怕成办不了比这更超胜的善事了。她一直祈祷怙主阿弥陀佛，也念诵了几亿遍观音心咒和莲师心咒等。
我觉得她有一点修行境界。通过教证、理证来推测，想必她已往生到极乐世界了。后来，请了许多决定可以预言的上师和还魂师来授记，他们也说是“往生到了极乐世界”。
这应该是真的。看她死时暖气消失的情况，从小乘有部到大乘大圆满都讲过，转生到地狱、饿鬼、旁生、人、天、清净刹土等处时，暖气消失的方式是不同的。她暖气消失的情况，主要是我的侄子花措和泽仁医生两人详细观察到的。从暖气前后消失的情况来看，想必她已经踏上了解脱道。当时天空中也出现了彩虹、各种光芒，如（《一子续》)云：“谁即得佛果，尔时此三遍，腾越真虚空，五自光此现。”
比如夏天，先前有太阳，后来出现乌云，空中飘着微微细雨，出现彩虹的因缘一旦齐全，自然而然就会显现彩虹。但在她去世的那天，并没有任何这种因缘，当时已是夕阳西下了，天空中出现的不是普通的彩虹，而是白色的云、黄色的云、红色的云，随后呈现出线状的红色光辉。
从我的空行会供殿里，也传来悦意动听的声音，正在传颂似乎解脱于寂静刹土的瑞相。虽然外面的人听不到，但是里面的人明显能听到。不是说“如果在寂静本尊的本体中成佛，就会传出悠扬悦耳的音声；如果在忿怒本尊的本体中成佛，就会传出剧烈震撼的声响”吗?
一般在传出某种声音时，基本就接近死亡了。大概就在那之前传出某种声音，但也有稍微延后的现象。如果看看所有前辈大圆满上师的传记，就会想到可能会有轻微延迟的情况。如果那是解脱的验相和成佛的验相，是最好的了。
假设她已经往生到了极乐世界，就会圆满具足地道的功德。她会以欢喜的眼神注视着我们，以慈悲的心垂念着我们，恒时以天眼清晰地看到留在人间的亲属、僧人、弟子等。如（《极乐愿文》)云：“愿天眼明见，生前友侍徒，加持并护佑，亡时接彼刹。”我们祈祷在极乐世界的她，以五眼六通恒时关注着我们这些留下来的僧人和远近的亲属等，凡与她结缘者，命终之时被接引到极乐世界。
她最初也发下了往生极乐世界的清净愿。所以，如果你们能在她的遗体前承诺念诵一百万遍阿弥陀佛圣号，我觉得这会有特别大的功德和利益。
第79节·妹妹美珠往生
【关于我的妹妹，没有必要讲太多。你们都很清楚，她是一个普通的老觉姆。从小到现在，洛若这一带上了年纪的人基本都认识她。她小时候是个普通的牧民，】
当时我们来的时候都是阿里美珠还没有现相，我来的时候，当时门措空行母已经现相了，阿里美珠穿着一个在家的长袍，紫色的衣服，当时是这样的。
【不曾故意杀害过任何生命，包括小蚂蚁。她应该不是一个沾满各种罪业的人。】
她特别特别精进，我们每次出去的时候，我们有时候也是很惭愧，她一早就起来，平时念咒语这些都是从来不间断的，一直念。对出家人的恭敬啊，心地非常善良，对法王周围的什么上上下下的人都特别慈爱地维护。
【尤其是在民主改革期间，我无处可去、无处可住的时候。不得不和美珠、晋拉两姐妹住在一起。如果我一个人住，政府方面的人会看我不顺眼。】
因为那个时候的修行人，尤其是以前出过家的人，如果是单独这样的话，大家都觉得这个人在修行、学佛，就特别看得不顺眼。
【起初，我们吃穿是各自分开的，但中间一段时间闹饥荒，我们就一起做饭吃了。】
可能藏地也是习惯，汉地也是这样的，虽然是亲姊妹、亲兄妹，但是有时候如果家是分开的话，就各自各吃自己的糌粑，有这样的。刚开始他们各自各的，后来法王全部都是依靠阿里美珠她们提供。所以这个年代，其实我们后学者也特别感谢阿里美珠。
【美珠以前最严重的罪业，就是在放羊时需要给一大群羊做阉割。那些罪业应该是她一生的全部罪业了。】
当时是不得不这样的，包括我们以前放公牛的时候，我自己倒是没有，但是我们亲人，因为如果没有那样的话，可能就没办法放牛羊，所以这个是当时尤其是放公牛，放羊这样的话，也是比较困难的。
当时法王说刚才那个晋拉的丈夫，他是经常亲自做阉割的，就请他做的，这个应该是他们罪业比较大的事情，但是这个也不得不这样。
【虽然她后来非常努力地忏悔，但也不能明确了知罪业到底有没有清净。】
法王这里是谦虚地说。
【除此之外，她没有造过大的罪业。
上下洛若的领导和民众对我们有无量恩德，】
我们下面那个乡是洛若乡，下面的民众是下洛若人，上面紫青山沟那边应该是上洛若人，他们自己有这样的一种称呼。法王说上下洛若的那些领导和民众对他们是非常好的。
【尤其是贡图和贡波等领导，有特别大的恩德。】
他们两个对法王很好的，他们两个好像是村里面的领导，然后说法王的身体不好，可能有传染病还是什么的，让他到寂静的地方去放山羊。他们这样一开许的话，法王就不用天天去开会，也不用天天在人群当中，他就经常在山里面，包括我们喇荣，还有紫青山沟，包括我们现在这上面，法王不是在那里居住了七年的时间嘛，现在我们有个道场在那里。因为这些领导当时可能睁一只眼闭一只眼，对法王还是有恩德的，他们的恩德特别大。
【后来，当我把山羊上交给公家时，他们把那些羊全部放生了。】
最后政策比较开放的时候，把山羊全部都还回去了。他们可能那个时候政策就比较放松了，把这些山羊全部都已经放生了。
【美珠，始终把行善放在第一位。作为一个普普通通的老觉姆，恐怕成办不了比这更超胜的善事了。她一直祈祷怙主阿弥陀佛，也念诵了几亿遍观音心咒和莲师心咒等。】
你看人家一辈子当中都是几亿遍，我们不知道，有些人说他们已经上了一亿多了。那天有一个居士说他倒是已经念了好几亿，但我们这边也不知道怎么样。
对我个人而言的话，确实刚开始来的时候，其实阿里美珠对每个出家人非常好，尤其是像我的话，刚来的时候吃的也没有，穿的也没有，尤其是八五年，刚来的那一年，到了秋天的时候，有一次实在是有点困难，要不要下山，这个时候阿里美珠和上师如意宝，还有门措上师他们从新龙回来的时候，阿里美珠和门措上师她们给了我五十块钱，这个五十块钱可能现在来讲特别大的。后来依靠这个的话，基本上求法的生活都可以度过难关，包括有一次过年的时候，我好像在《旅途的脚印》当中也写过，对我们而言，我们刚来到这里也没有什么熟悉的人，对我们还是恩德非常大的。
【我觉得她有一点修行境界。通过教证、理证来推测，想必她已往生到极乐世界了。后来，请了许多决定可以预言的上师和还魂师来授记，他们也说是“往生到了极乐世界”。】
好，今天讲到这里。
所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智
托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌
杰嘎纳其瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情