第53节·夫妻和睦
有些夫妻几乎一辈子都在吵吵闹闹，这是前世的业力使然，是前世的邪淫果报现在成熟了。有些夫妻恩恩爱爱、情深意切，这也是前世不曾邪淫、勤行善法的果报。
夫妻在一起的时间有长有短，没有人能一直在一起，永不分离。有生必有死，死后他们会随着各自的业力，漂泊到六道不同的地方。但是，不管这一生的时间有多长，在一起的时候，都要相亲相爱、和谐相处，彼此同心同德地行持善法，这样后世也会快乐。假设有一颗清净的心，那么夫妻俩将会形影不离、同生净土。为此，所有夫妻都应该力求和睦。
我们金刚兄弟姐妹也是如此。如果金刚道友上下争斗，当众甜言蜜语，背后恶语中伤，这和夫妻完全不一样。所谓的金刚兄弟姐妹，有一个“紧密相连的誓言”，从依止同一上师、同一坛城得受灌顶和口诀的那一刻起，即使上升到净土也需要去同一圣聚中，就算下堕到恶趣也需要一同前往。所以，要想从快乐走向快乐，金刚道友内部就要做到慈爱、和睦、友善。
（听打稿，仅供参考）
第53节·夫妻和睦
法王讲了很多做人的方方面面的道理。
【有些夫妻几乎一辈子都在吵吵闹闹，这是前世的业力使然，是前世的邪淫果报现在成熟了。】
世间人说“不是冤家不聚头”，如果不是冤家的话不可能走在一起的，嘎达亚那的故事里面所讲的一样的，很多的夫妻实际上前世是有一定的恶缘，然后今生当中走在一起，尤其是一些邪淫的果报，邪淫的等流果的话，今生当中也是喜欢邪淫的；异熟果的话，即生当中也是夫妻不和的等等这些。
【有些夫妻恩恩爱爱、情深意切，这也是前世不曾邪淫、勤行善法的果报。】
这种情况也是有的，不管怎么样，即生当中大家都是非常信任，行为也是很清净的，互相都是特别放心的，家庭也是从来没有吵过架的。那天我们那边有个老乡说他妻子死了，很伤心的，他们一起已经三十多年了，在他们的记忆当中一次的吵架也是没有。这种人的话，她死了以后哭的话也是应该的，因为三十多年一次没有吵架的话，可能两个都是修行很好的人，不然一般来讲是做不到的。我们表面上看来好像夫妻特别好的，实际上他们说是内战很厉害的，只不过是外面看不到而已。也有这种说法。
【夫妻在一起的时间有长有短，没有人能一直在一起，永不分离。】
这种现象是没有的。“夫妻无常犹如集市客，切莫恶语相吵当热瓦。”夫妻也是市场上的过客一样的，不要吵架，有什么可吵的呢？
【有生必有死，死后他们会随着各自的业力，漂泊到六道不同的地方。】
不断地这样转生。
【但是，不管这一生的时间有多长，在一起的时候，都要相亲相爱、和谐相处，彼此同心同德地行持善法，这样后世也会快乐。】
我们所谓的有些佛教家庭的话，确实是大家也是一起共同修行、共同发愿，从来也是不会吵吵闹闹的，有些是确实好像都行持善法，也成了一种顺缘，非常好的。
【假设有一颗清净的心，那么夫妻俩将会形影不离、同生净土。】
一起往生到极乐世界的时候，到极乐世界的时候不知道怎么样，那里的纪律是怎么样？呵呵。
【为此，所有夫妻都应该力求和睦。】
【我们金刚兄弟姐妹也是如此。】
上师如意宝前面讲的世间的家庭，下面的话一般是在一个上师面前灌过顶的，得过法的，这些的话，实际上是比夫妻更重要的一种关系，这叫做是金刚兄弟姐妹。
【如果金刚道友上下争斗，当众甜言蜜语，背后恶语中伤，】
有些是可能当面也是恶语中伤的，有些是可能种种情况吧，如果金刚道友这样的话呢——
【这和夫妻完全不一样。】
怎么样呢？
【所谓的金刚兄弟姐妹，有一个“紧密相连的誓言”，】
我们是乃至菩提果之间，就像是灯芯和灯一样的，生生世世都是不离的，金刚道友也是这样的。所以一般来讲重视因果的这些人的话，对金刚道友的誓言是特别重视的，当然有些不太相信因果的人可能也是无所谓的吧。遇到自己的事情的时候，好像誓言抛之脑后根本对他来讲就无所谓的。
其实修行好不好的话，关键是取舍方面自己能不能做，如果能做的话，说明他的修行是很好的。当然有些人是修行比较好的，但是因为烦恼很深重，我们每个人都是有自己的一种烦恼，这个是自己个人的最重要的一个产品。
真的，我们每个人的烦恼是不同的，有些人是很想做好人，但是因为烦恼的力量太强了，没办法。比如说睡眠的烦恼太重的话，你很想早一点起来，但是实在没办法，甚至在上课的时候也是打瞌睡啊，做美梦啊，就跟其他人都不同的，这种睡眠的烦恼是特别重。有些人是散乱的烦恼非常重；有些人是贪欲的烦恼非常重；有些人是嗔恨心的烦恼是非常重的，别人很容易接受的，他就根本没办法接受；有些人是嫉妒的烦恼特别重的。当然反过来说，修行比较好的人，有些人是修什么法都是马上得到感应，得什么样的教言的话，马上有收获的。
当然我们表面上是大家都是一起这样来闻思修行，看起来都是比较，尤其是出家人的话，都是剃光头，看起来都是比较相同的，但实际上我们每个人拥有的财富完全都是不同的。有些是正面的财富太多，有些是负面的财富太多，这个是我们自己观察自己也是可以看出来。
我也是这样的，有时候我下面的人特别不争气的时候，也很不高兴，但有时候也很理解，每个人都是在这里带着的烦恼真的是不同的。比如说有些人带的钱多一点，有些人是负债累累，有些人是可能钱不多不少的。所以我们每个人随身的业力也是各不相同的。在这个时候可能法师们也是，有时候是理解一下，有些人天天都是好的方面很出名的，有些是不好的方面很出名的，有些人是在中间吧，基本上不在前面也不在后面，这种人是大多数，这个也很好。
【从依止同一上师、同一坛城得受灌顶和口诀的那一刻起，即使上升到净土也需要去同一圣聚中，】
在佛陀的周围不是有很多圣者的圣聚，要往生的话到那里，在同一个圣聚当中。
【就算下堕到恶趣也需要一同前往。】
如果两个金刚道友吵架的话，其实两个人都是最后还是要堕落的，所以也并不是说一个是清净的，一个是不清净的，因为两个人共同造业，你骂我，我骂你，你说我，我说你，那这样的话，实际上两个都是很可怜的。
【所以，要想从快乐走向快乐，金刚道友内部就要做到慈爱、和睦、友善。】
所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智
托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌
杰嘎纳其瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情